¡Muera el Estado asesino!

Protesta por el asesinato de Carlos Sinuhé Cuevas Mejías

Detener sin causa, torturar, desaparecer, asesinar: es el procedimiento normal del Estado mexicano. Se espera que cambie por medio de reformas o al elegir a otros, pero los hechos demuestran que no es así.

Siguen impunes los asesinatos del 68 porque el carácter del estado no ha cambiado

En 1968, se levantaron los jóvenes contra la represión sangrienta del Estado, rompieron la rutina asfixiante y desafiaron el orden social. ¿Por qué el Estado masacró a cientos de personas en Tlatelolco el dos de octubre? ¿Por qué encarceló a dos mil? ¿Por qué los medios principales difundieron la mentira oficial: “los estudiantes comenzaron la balacera” y que murieron 20 o 30? Para mantener y reforzar su monopolio de poder, y darles a todos los que se atrevieran a cuestionarlo el mensaje escrito en sangre de que, como dicen en la película Rojo Amanecer, “Con el gobierno no se juega”.

Si, como dicen, el Estado representa al “pueblo de México”, entonces, ¿cómo es que reprime a los que supuestamente representa? En realidad solo representa a la pequeña minoría que se enriquece y se beneficia del sistema actual, los grandes capitalistas y terratenientes mexicanos y extranjeros. Reprime cualquier oposición popular que amenace o siquiera estorbe la marcha del orden capitalista imperante (si no la logran someter por otros medios).

Ahora, 44 años después de la masacre y pese a seis años de una fiscalía especial para investigar “los crímenes del pasado”, ninguno de los asesinos responsables del 2 de octubre y los demás crímenes del 68 y 71 ha sido castigado porque, a pesar de las reformas y la “transición democrática”, seguimos enfrentando, en esencia, el mismo Estado que defiende el mismo sistema y representa a las mismas clases dominantes.

El estado sigue masacrando a la gente

La experiencia demuestra que todos los partidos que participan en el gobierno y todos los jefes del Estado defienden los intereses del sistema.

Resistencia popular a la represión en Chiapas
Acteal – diciembre de 1997: 45 campesinos tzotziles fueron masacrados por paramilitares entrenados y armados por el Ejército mexicano. El gobierno llamó “conflicto intercomunitario” una matanza que fue parte de su estrategia contra el levantamiento indígena y el EZLN. Buscan aplastar la resistencia campesina contra el Estado capitalista-terrateniente que niega la autonomía a los pueblos indígenas y despoja y destruye las comunidades al servicio de proyectos capitalistas. A petición de Calderón, hace poco el Departamento de Estado de EU “recomendó inmunidad” para Zedillo, principal responsable de este horrendo crimen. El PRI, el PAN, Obama y Hilliary Clinton (del Partido Demócrata de los imperialistas estadounidenses) les dan impunidad a los autores intelectuales de esta masacre. La misma estrategia de usar paramilitares para matar a la gente sigue vigente ahora en Chiapas, en Michoacán contra los purépechas de Cherán y los nahuas de Ostula, y en muchas otras partes del país.

Atenco – mayo de 2006: La Policía Federal Preventiva (Fox, del PAN) y la policía estatal de Estado.de México (Peña Nieto, del PRI) asediaron San Salvador Atenco, después de que la policía municipal de Texcoco (alcalde del PRD) impidió que trabajaran unos vendedores de flores y detuvo a 84 personas. En Atenco allanaron casas, robaron y golpearon, mataron a dos jóvenes. En total, apresaron a 146 personas y violaron a 26 mujeres detenidas, en un intento de aplastar la justa resistencia a su monopolio de poder. Este crimen del Estado también queda impune. El intento de Peña Nieto de justificarlo en la Universidad Iberoamericana contribuyó al nacimiento del movimiento #YoSoy132.

Oaxaca – junio de 2006: La brutal represión del plantón de los maestros en junio de 2006 (ordenada por URO, gobernador del PRI) fue la chispa que encendió la rebelión popular. La gente construyó barricadas, tomó estaciones de radio para difundir la verdad, y cientos de miles marcharon. La policía, el ejército y sus escuadrones de la muerte asesinaron a por lo menos 26 personas. Después de cinco meses de heroica resistencia, el Presidente Fox (PAN) mandó a la PFP para aplastar la rebelión y garantizar el “buen funcionamiento” del sistema. Ahora el gobernador Gabino Cue (postulado por PRD, MC, PAN) encubre los crímenes del régimen anterior y comete nuevos crímenes.

Asesinatos políticos en el DF

Los gobiernos del PRD en el DF encubren el asesinato político de luchadores del pueblo, además de reprimir con saña a huelguistas de la UNAM, protestas contra la invasión de Irak, en apoyo a Atenco, y causar la muerte de jóvenes en el News Divine, entre otros muchos crímenes.

Digna Ochoa, valiente defensora de los campesinos ecologistas de Petatlán, Guerrero, fue cobardemente asesinada en su despacho el 19 de octubre de 2001, después de haber recibido repetidas amenazas y ataques. Los indicios apuntan hacia los caciques de la región y el ejército como los asesinos, pero la Procuraduría del DF cerró el caso con la mentira absurda de que se había suicidado.

Pavel González, estudiante de la UNAM y activista político, fue desaparecido de la facultad de Filosofía y Letras el 19 de abril de 2004. Fue torturado y asesinado unos días después, en el 5° aniversario de la huelga universitaria en que había participado. Su cuerpo fue cubierto de moretones, las huellas de sus asesinos se veían en el cuello, y lo encontraron amarrado a una cruz en el Pico de Águila en Ajusco. Otra vez la PGJDF declaró que fue suicidio.

Carlos Sinuhé antes de su asesinato político
Carlos Sinuhe Cuevas Mejia, pasante de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, fue asesinado el 26 de octubre de 2011. Carlos también fue huelguista de la UNAM y activista político. De 2009 a 2011 fue difamado y amenazado en una serie de volantes firmados por un supuesto “Colectivo Revolucionario Emiliano Zapata”, organización fantasma cuya única labor fue acusar de “infiltrados” a luchadores auténticos. Los volantes aparecían en la facultad de manera anónima, y no hubo ningún intento de impedirlo de parte de las autoridades. Carlos participó en el apoyo al SME, al municipio autónomo de San Juan Copala, contra la represión y la militarización, y en defensa de los vendedores en CU, entre muchas otras injusticias y crímenes del Estado. La PGJDF no investigó nada del hostigamiento político que Carlos sufrió. Miguel Mancera, entonces Procurador de Justicia, declaró inmediatamente que podría ser un “crimen pasional”, y ahora buscan cerrar el caso, encubriendo este asesinato político como un supuesto asunto del narcomenudeo.

Criminalizar a las victimas para proteger a los verdaderos criminales

En los últimos seis años, con la pantalla de la “guerra contra el narcotráfico”, el Estado mexicano bajo la batuta de Estados Unidos ha generalizado su terror en contra de la población en general, particularmente los jóvenes y las clases bajas. Pensemos en las personas reales tras las cifras: 80 mil muertos, 30 mil desaparecidos, 250 mil desplazados de manera forzosa, 20 mil huérfanos. El informe de Human Rights Watch de noviembre de 2011, documenta que las ejecuciones extrajudiciales, desapariciones, tortura y detenciones arbitrarias por las FFAA y las policías son “endémicas en la lucha contra el narcotráfico de México”. Son crímenes cotidianos del Estado, cuyo objetivo no es “proteger a los ciudadanos” ni “eliminar al crimen organizado”. Lo que buscan es controlar “el negocio”, fortalecer su máquina represiva, y someter, degradar y criminalizar a los oprimidos, en un intento de prevenir cualquier insurgencia con potencial revolucionario—antes de que nazca.

Este Estado está coludido con el secuestro, la extorsión y la desaparición de miles de inmigrantes centroamericanos. Está coludido con el feminicidio y con la desaparición de mujeres vendidas como esclavas sexuales. Está coludido con escuadrones de la muerte, como los “matazetas” en Veracruz que no mataron Zetas sino masacraron a 35 personas inocentes. Y los mismos militares y policías están matando a mucha gente, como las seis personas de la familia Reyes Salazar, asesinadas por el ejército en Valle de Guadalupe, Chihuahua de 2009 a 2011, y las 50 personas desaparecidas por la Marina en el corredor entre Monterrey y Nuevo Laredo en junio de 2011.

Combatir la represión, preparar la revolución

Estos crímenes son solo unos ejemplos entre miles que demuestran la naturaleza asesina de este Estado, que garantiza y ejerce el monopolio de poder político de las clases dominantes, concentrado en su monopolio de la fuerza armada supuestamente “legítima”. El carácter y papel de este Estado no ha cambiado y no cambiará por reformas ni por cambios de partido o del presidente en el poder.

Indiferencia = complicidad
Este Estado y este sistema no merecen ni tienen que perdurar— lo podrán barrer la lucha revolucionaria de la gente larga y cruelmente explotada y oprimida por el, que son la gran mayoría. El sistema está repleto de contradicciones que desembocan en crisis que despiertan a la gente y la obligan a actuar de alguna manera. Para que puedan actuar en sus propios intereses de liberarse, se necesita forjar ahora un movimiento para la revolución que combata la represión como parte de la lucha por finalmente hacer añicos este Estado y el sistema que defiende, liberar al país de la dominación imperialista y crear una sociedad mucho mejor que luche por el fin de toda explotación y opresión y la emancipación de toda la humanidad en un mundo comunista. Denunciar los crímenes y desenmascarar el Estado que los comete contribuirá a acelerar esta revolución; contribuirá a forjar la conciencia, la capacidad combativa y la organización que hacen falta para lograrlo.

Aurora Roja 
Voz de la Organización Comunista Revolucionaria, México
aurora-roja.blogspot.mx

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A la memoria de la camarada Azar

Azar Derakhshan
Reproducimos el siguiente homenaje a la camarada Azar del Partido Comunista de Irán, (Marxista-Leninista-Maoísta) que apareció en Revolución #275 22 de julio de 2012, disponible en línea en:  http://revcom.us/a/274/in-memory-of-comrade-azar-es.html.

El mundo ha perdido a una valorada luchadora tenaz en la causa de la emancipación de toda la humanidad. El 25 de mayo, Azar Derakhshan, una destacada militante del Partido Comunista de Irán (Marxista-Leninista-Maoísta), perdió su batalla de 11 años contra el cáncer y murió a la edad de 53 años. Centenares de personas de toda Europa se reunieron en el cementerio Père Lachaise de París para el funeral y marcharon al Muro de los Comuneros, sitio del fusilamiento de los últimos luchadores de la Comuna de París.

Como comunista, Azar se colocó a la vanguardia de la lucha contra la opresión de la mujer en Irán y en todo el mundo, y luchó para la plena liberación de la mujer como una parte integral de la lucha por un mundo comunista: por la emancipación de toda la humanidad de toda forma de opresión y explotación.
Se integró a la Unión de Comunistas de Irán en 1979, cuando la efervescencia revolucionaria en Irán estaba en su punto álgido. En 1981, el alzamiento del Sarbedarán en Irán fue derrotado a manos de la República Islámica que se había instalado en el poder y que asesinó, encarceló y torturó a cientos de comunistas. A mediados de los años 1980, Azar salió de Irán con sus dos pequeños hijos y se fue a vivir en exilio a Europa.

Frente a la derrota del levantamiento revolucionario en Irán, y poco después de los reveses históricos surgidos de la derrota del socialismo en China, los comunistas encaraban la tarea difícil de sacar un balance de esa experiencia histórica, confrontando los interrogantes planteados por esas derrotas y siguiendo adelante sobre esa base. A pesar del gran desconcierto y desorientación en las filas de los comunistas en ese período, Azar fue de entre las camaradas que mantuvo su norte, luchó por defender los logros del pasado y para romper con las ideas incorrectas que frenan el avance de la lucha. Todo ese proceso la templó y la fortaleció, pues reconoció que el avance no era posible sin dar respuestas por las derrotas del pasado.

En una declaración sobre la vida de Azar, el PCI (M-L-M) habló del alcance de su visión y de su corazón:
Ella veía sí misma como una persona que pertenecía a todas partes del mundo. Su corazón latía con cada lucha contra la opresión y la injusticia en cualquier lugar del mundo, de Palestina, India, Bangladesh y Nepal a Perú, Colombia y Estados Unidos. Seguía con detenimiento los debates teóricos en el movimiento comunista internacional. Devoraba con entusiasmo los saltos teóricos en el comunismo científico. Cada análisis que tuviera la capacidad de explicar los problemas le daba una alegría inmensa. Estaba abierta a cualquier teoría que explicara los problemas más correctamente.
A partir de 1998, Azar desempeñó un papel central en el trabajo de forjar un polo revolucionario dentro del movimiento de la mujer en Irán, al desarrollar la Organización de Mujeres 8 de Marzo y llegar a ser una vocera muy conocida de la lucha contra la brutal opresión de la mujer en Irán.

Mary Lou Greenberg del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos, en una declaración para honrar la vida de Azar, recordó su experiencia de haber trabajado junto a ella en marzo de 2006 durante la Gran Marcha contra las Leyes Anti-Mujer en Irán, en que mujeres iraníes y afganis y sus simpatizantes hicieron mítines y marchas en varias ciudades de Europa. Rememoró las palabras desafiantes de Azar en las puertas de la Embajada de la República Islámica de Irán en La Haya:
“Por 27 años hemos hablado sobre las cosas criminales que ustedes han hecho. Hoy, les tenemos una noticia. Una fuerza unida y organizada está naciendo. Cuando ustedes tomaron el poder, celebraron atacando a esas personas. Pero esas fuerzas recién nacidas van a cavar la tumba de la República Islámica de Irán”.
Mary Lou Greenberg también habló de los grandes puntos fuertes de Azar:
Ella solo tenía desprecio hacia la República Islámica teócrata, hacia el imperialismo estadounidense y hacia el patriarcado en todas sus formas grotescas, basándose en su gran certeza de la absoluta necesidad y posibilidad de crear una sociedad y un mundo fundamentalmente diferentes. Azar desdeñaba al enemigo, pero irradiaba calidez hacia la gente, las mujeres especialmente, incluidos los que no estaban de acuerdo con ella, aunque también luchaba con pasión y ciencia contra las ideas incorrectas y luchaba para entender más a fondo la opresión de la mujer y la relación que guarda con la transformación del mundo.
Azar fue una activista y luchadora incansable contra la opresión, pero también entendió profundamente el papel decisivo de la teoría comunista: de desarrollar un conocimiento científico de la fuente de la opresión y del camino hacia la emancipación por medio de la revolución comunista. El PCI (M-L-M) recordó la pasión con la que estudiaba y propagaba la teoría comunista:
Ella solía decir que aunque otras personas pensaran que estas teorías pertenecen a nosotros, en realidad pertenecen a todos. Cuando una cosa es verdad, esa verdad no puede quedar en manos de solo un partido o solo un grupo. Esas verdades son para salvar y fortalecer un movimiento, sin el cual no puede haber emancipación de la opresión y la explotación.
Ella luchó en particular para que otras mujeres camaradas desarrollaran sus capacidades de estudiar la teoría comunista, de forcejear con las ideas para que mediante ese proceso pudieran distinguir entre los caminos falsos y los correctos.

A continuación, la declaración del PCI (M-L-M) habla muy poderosamente sobre el impacto y el legado de la vida de Azar:

¿Cuáles de estas cualidades definen mejor a Azar? La rebeldía, la conciencia y el entendimiento, la oposición implacable a las ideas y tradiciones viejas, la inmensa energía, la perseverancia, el trabajo duro para hacer que suceda lo imposible.
Azar era comunista. Era comunista en una época en que la muerte del comunismo se ha pronunciado una y otra vez. Se consideraba a sí misma una activista de tiempo completo en ese camino. Luchaba con todo su ser para crear una nueva generación de comunistas revolucionarios. Este fue su mensaje a la nueva generación: Asimilen la experiencia de la generación pasada, súbanse a nuestros hombros para ver los horizontes distantes, imagínenlos mucho mejor que nosotros lo hemos hecho y conquisten nuevas alturas. Al ver que los jóvenes captaban su mensaje, sus ojos siempre brillaban. 
Cuando los pueblos oprimidos producen a una persona como Azar, de hecho llegan a creer en su propia capacidad para cambiar el mundo. Las Azares llegan a servir de modelo a seguir en la lucha. Llegan a ser una poderosa proclamación contra los sistemas sociales reaccionarios que dominan el mundo. Brota en sus corazones un nuevo sentido de confianza en sí mismos, que sí podemos y tenemos que echar abajo el sistema opresivo y explotador, y crear un nuevo mundo. 
Azar luchó con gran pasión hasta los momentos finales de su vida para contribuir todo lo posible y dirigir a otros en la lucha para poner fin a la pesadilla que es el dominio del capitalismo imperialismo sobre los pueblos del mundo en todas sus formas grotescas, y para acelerar el futuro mundo comunista más allá de la explotación y la opresión, en el que la humanidad por fin podrá ser verdaderamente libre.
A todos los que se atreven a soñar con la posibilidad de un mundo comunista totalmente nuevo: preséntense y adopten la visión y la causa para las cuales Azar dedicó su vida y lucha, y esmérense por hacer que avance la lucha para convertir ese sueño en realidad para la gente del mundo.
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